공화당과 공식적으로 애도 과정의 우울증 단계 입력 한 진한 외로움을 느끼고 있다는 종종 accopmanies 우울증. 최근 장 대에 따르면 , 공화당의 25% 조차 그들의 자신의 당을 좋아하지 않아. 이 입학, 더 "현대적인" 정치적인 이데올로기 뿐만 아니라 몇 가지 일부 자유주의 일원의 당에 의하여 오래 된 보기의 조기 입학 그리고 가능한 변화의 rumblings 함께 그 절망의 구름 젊은 선수 같아 위에 달려 있 공화당 회원, 그들의 미래에 대해 생각할 때 분명 하다.

우리에 게 그들은 근본적으로 보수적인 공화당 시도 하는 최근, 하지만 그들은 또한 다른 관점을 고려해 야 그대로 유지 하기 위해서는. 이것은 당 내의 거 대 한 정체성의 위기를 신호 하는 backpedalling의 종류는 정확 하 게입니다. 아직도 이전 당 총재 과거 대 향해 눈을 가진이 나라 미래를 보는 젊은 파티 구성원 보기. 완벽 한 시간 미국의 나머지와 함께 공화당 플랫폼의 이데올로기를 다시 정렬할 수 있습니다. 알아요 당신이 틀 렸 어, 하지만 만약 당신이 정말로 논쟁, 그것은 자신 보다 더 이해 하는 경우, 그것은 주제에 위치를 변경, 아니라 동의에 동의 하는 시간 수를 인정 때로는 어렵습니다.

그들은 그들의 라이프 스타일에 동의 하지 않는 때문에 잘못 되 고 공화당의 한 예로 동성애로 태도 및 미국인의 그룹에 대 한 적극적으로 옹호 2 급 상태에 이다. 그것은 게이, 원하는 괜찮아요 하지만 덜 존경으로 사람들을 치료 하 고 인간의 권리에 관해서에서 적은 그들을 제공 괜찮아, 그들은 동의 할 현재 이성애 시민에 게 제공 하는 보다.

공화당 계속 연기할 줄 우리의 사실상 시민 진짜 합법성 되며 따라서 기본적인 인간의 권리에 대 한 액세스 새로운 입법으로 진행,이 민국에이 동일한 보기를 반입,이 노동자를 유지할 것 이다 그들은 그리고 아래 이웃 보호의 밑에 대표 남용에 노출. 이 같은 공화당 회원 행동의이 유형은 다른 나라에서 볼 수 있다면, 그들은 차별 전화 것입니다. 만약 그들이 그 나라를 좋아하지 않았어요, 그들은 심지어 전화 수 있습니다 그것은 억압. 그들은 즉시 끝에 대 한 호출 되 고 가능 하 게 그것이 때까지 부과 하는 제재에 대 한 전화.

우리나라 2 백 년 동안 훨씬 더 민주주의 사회로 진화 하 되었습니다. 인권에 우리의 진행 천천히, 점진적 과정 되었습니다 그리고 공화당, 절대로, 잘못 유일한 사람이 되었습니다. 우리가 맞는 그리고 인권 진행, 주요 좌절와 같은 결합의 분출을 즐기고 있다: 1882 년의 중국 배타 행위 그리고 그것의 후속 1943 년의 중국 배타 철회 행위; 1949 년에 Braceros 프로그램, 그리고 그것의 후속 "작업 멕시코 인 에겐 1954. 에서" 우리가 우리 자신과 지금은 오랜 시간에 대 한 달성 하기 위해 지 상의 우리의 이웃에 대 한 추진 하기 전에 설정 하는 인권의 높은 기준을 달성으로 일하고 있다. 확실 하 게 우리가 우리 자신의 고상한 이념에까지 도달에서 우리를 계속 많은 장애물을 극복에 있는 어려움 이해.

도 한가운데 서 고 진행 내려 소리 사람의 정치적인 미래에 많은 생명을 제공 하지 않습니다.  이 얘기를 하 고 상대적으로 작은 듣기의 대부분을 할 때 일어나는. 이 라고도: 음주 너무 많은 자신의 쿨 에이드. 한 동안 매일 한번 가장 성공적인 정치인도 다른 사용자의 테이블에 앉아서 볼 필요가 그들이 무엇을 마 시.

어머니 나에 게 하는 데 사용, "그것을 시도, 당신은 그것을 좋아할 수도 있습니다."

그리고 하는 경우, 어떤 이유로, 반대 전망을 자신 보다 더 많은 의미가 있다는, 측면을 변경 하지 않아도 실패를 의미 합니다. 그것은 단지는 지금 승리 측에 의미할 수 있었다. 그것은 당신이 이기고 때 우울 어렵다입니다.